2026. 2. 17. 19:59ㆍ한자 특수 용례 사전
* 《한자 특수 용례 사전》은 저와 유자(柳子)가 한자가 주요하지 않은 의미로 사용된 사례를 정리한 글입니다. 예를 들어, 若은 '같다'는 말이고, 이 것이 주요한 의미입니다. 그러나 '따르다'는 의미로 사용될 수도 있고, '너'처럼 2인칭 대명사로 사용될 수도 있습니다. 이 것이 주요하지 않은 의미입니다.
* 첫 부분에는 글자의 의미에 대해 대체적으로 설명해 두었습니다. 그 뒤에는 문헌들에서 글자가 그렇게 사용된 용례를 수록였습니다. 마지막에는 저와 유자가 직접 그 글자를 사용해서 쓴 예문을 기재해 두었습니다.
* 선진 시대나 양한 시대 문헌들을 공부하는 분들은 한자가 주요하지 않은 의미로 사용되는 경우를 많이 조우하게 될 것입니다. 그런 분들께 도움이 되리라 생각합니다.
* 용례를 찾을 때는 다음 한자 사전, 《강희자전》을 주로 이용하였고, 필요할 경우 선진 시대나 양한 시대 문헌들과 그 주석들을 직접 뒤졌습니다.
* 웹 데이터베이스로는 중국철학서전자화계획(中國哲學書電子化計劃, https://ctext.org/zh)을 주로 사용하였습니다.
● 풀이
臨은 위에서 아래를 ‘보다’, 즉 ‘내려다 보다’는 뜻이다. 본래는 정치에 ‘臨하다’처럼, ‘군림하다’는 의미로 사용되는데, 이 역시 맥락이 같다. 통치자가 피통치자를 보는 관점은 위에서 아래를 ‘내려다 보는’ 것과 같다.
● 용례
ㄱ. 《說文解字》 「臥部」에는 監에 대해 監/臨下也, ‘내려다 보다’라고 하였는데, 臨을 다시 臨/監臨, ‘臨은 監臨이라는 말이다’라고 하였으니, 臨 역시 監처럼 ‘내려다 보다’라고 할 수 있겠다.
ㄴ. 《詩》 「大雅 文王之什」의 「大明」에 上帝臨女, ‘上帝가 너를 臨한다’라는 말이 있는데, 鄭玄은 臨/視也, ‘臨은 보다는 말이다’라고 하였고, 孔穎達 역시 臨視, ‘보다’라고 풀이하였다. 上帝가 보는 것이니, 곧 ‘내려다 본다’는 말이다. 《詩》 「頌 魯頌」의 「閟宮」에도 같은 말이 있다.
ㄷ. 《詩》 「國風 邶風」의 「日月」에는 日居月諸/照臨下土, ‘해와 달이 下土를 照臨한다’라는 말이 있고, 《詩》 「小雅 北山之什」의 「小明」에는 明明上天/照臨下土, ‘밝은 上天이 下土를 照臨한다’라는 말이 있는데, 여기서 照臨은 ‘굽어 살피다’, ‘굽어 비추다’라는 말이다. 臨이 ‘보다’가 아니라 ‘살피다’는 의미이기는 하지만, ‘위에서 아래를’ 살핀다는 의미로는 같다.
ㄹ. 《莊子》 「人間世」에도 其高臨山/十仞而後有枝, ‘그 높이는 산을 臨할 정도였으니, 밑둥에서 열 길이나 올라간 뒤에야 가지가 나 있었다’라는 말이 있는데, 이 臨 역시 ‘내려다 보다’라는 뜻이다.
ㅁ. 《荀子》 「勸學」에 不臨深谿/不知地之厚也, ‘깊은 계곡을 臨하지 않으면 대지가 두껍다는 점을 깨달을 수가 없다’라는 말이 있고, 또 같은 편에 莖長四寸/生於高山之上/而臨百仞之淵, ‘줄기 길이는 네 마디밖에 안 되지만, 높은 산 위에 서식하면서, 백 길이나 아래에 있는 연못을 臨하고 있다’라는 말이 있는데, 이 臨들 역시 모두 위에서 아래를 ‘내려다 보다’는 말이다.
● 예문
ㄱ. 강아지는 냉장고 위에 올라가서 방을 내려다 보았다. 그러나 실제적 서열은 가장 아래였다.
强亞地登冷藏庫以臨室, 而其實之序者, 至下也.
ㄴ. 초코는 올라 가서 내려다 보고 싶었지만, 올라 갈 수가 없었다. 다리가 짧았기 때문이다.
蜀虎求登以臨之, 而不能, 其脚之短者.
ㄷ. 이자는 비가 오는 날, 건물 안에서 비 맞는 사람들을 보는 것을 좋아했다.
霖時, 李子善臨雨中之人于宅也.
ㄹ. 양파는 언제나 멍멍이의 머리 꼭대기에서 내려다 보고 있었다.
孃破恒臨於亡亡之額也.
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